董其昌（1555年-1636年），是明代著名画家、书法家、文学家、教育家，尤以画名闻于世。鉴定董其昌字画需要从多个方面进行分析和评价，包括笔墨、构图、题材、时代背景等方面。
首先要了解董其昌的创作风格与特点，深入研究其传世作品，结合历史文献和相对比较，从画面、手法、线描、构图、色彩、题材等多个方面进行鉴定和判断。
同时，也需要考虑假冒、伪造等情况，善于甄别真伪，以确保鉴定结果的准确性和权威性。
董其昌《指南余论》中有关书禅室的原文为：“書室與禪室，本是同一，唯境不同耳。境改心處，心儼然不同。舊云：‘處無聲而靜，物自啟而言。’孟子曰：‘心之官曰靜，心之事曰虛。’官虛已具，物自無不言也。禪室者，以清虛為宗旨，書室者，以寄情為總綱。兩者平心靜氣，各有妙用，莫肯輕重”，意为书室与禅室本质相同，只有境界不同。境界改变，心情也会不同。书室主要是为了寄情，而禅室的宗旨是清虚。两者都是为了平心静气，各有自己的妙处，不可轻重。
董其昌的书法学习对象主要是杨凝式。他的书法风格在字与字、行与行的空间关系上较为疏远，这继承了杨凝式的淡雅气息。此外，他也受到了李邕的影响，甚至将李邕与书圣王羲之相提并论。
董其昌还深入学习和研究了王羲之的书法，苦学超过60年，被认为是继王羲之、赵孟頫之后的中国书法史上的最后一位“集大成者”。
他在整个明代掌握了魏晋笔法的精髓，与王铎一起，代表了明代书法的最高水平。